【题解】

《初放》是《七谏》组曲的第一篇，从屈原初遭流放写起，主要交待了屈原放逐初期的情感状态及其对时事的基本立场。作者的情感是悲愤的，他抨击楚王昏庸，群小营私，坚持独立的“宁为玉碎、不为瓦全”的坚定节操，绝不与世俗同流合污。此后几篇如《怨思》、《自悲》、《哀命》均是这种情绪的蔓延和渲染。本篇中“数言便事兮，见怨门下”，说明了被流放的原因。“窃怨君之不寤兮，吾独死而后已”，则表明其誓死不与污浊势力合同的态度。这些都奠定了《七谏》悲愤满怀、誓死抗争的感情基调，是这组“生命交响乐”启奏的序曲。

平生于国兮①，长于原壄②。言语讷涩兮③，又无强辅④。浅智褊能兮⑤，闻见又寡。数言便事兮⑥，见怨门下⑦。王不察其长利兮⑧，卒见弃乎原壄。伏念思过兮⑨，无可改者。群众成朋兮⑩，上浸以惑⑪。巧佞在前兮⑫，贤者灭息⑬。尧舜圣已没兮，孰为忠直？高山崔巍兮⑭，水流汤汤⑮。死日将至兮，与麋鹿同坈⑯。塊兮鞠⑰，当道宿⑱。举世皆然兮，余将谁告？斥逐鸿鹄兮⑲，近习鸱枭⑳。斩伐橘柚兮(21)，列树苦桃(22)。便娟之修竹兮(23)，寄生乎江潭(24)。上葳而防露兮(25)，下泠泠而来风(26)。孰知其不合兮，若竹柏之异心(27)。往者不可及兮(28)，来者不可待(29)。悠悠苍天兮，莫我振理(30)。窃怨君之不寤兮(31)，吾独死而后已。

【注释】

①平：屈原名平。国：国都。

②原壄（yě）：即原野。壄，同“野”。

③讷（nè）涩：比喻说话不流利。

④强辅：有势力的朋党。

⑤褊（biǎn）能：能力有限。

⑥数（shuò）：屡次。便事：“便宜之事”的简称，即有利、适宜之事，这里指对国家有利的事。

⑦门下：君主亲信之人。

⑧长利：长远的利益。

⑨伏念：在放逐中自己作反省思考。伏，自谦之辞。念，《说文·心部》：“常思也。”

⑩群众：这里指众多谗佞之人。朋：朋党，党羽。

⑪浸：渐渐。

⑫巧佞：巧、佞皆有巧言善辩的意思。这里指善于阿谀，进谗言之人。

⑬灭息：减少，这里指被放逐。

⑭崔巍：形容山高。又作“崔嵬”。

⑮汤汤（shānɡ）：形容水势浩大。

⑯坈：同“坑”。

⑰塊：形容孤独。鞠（jū）：躺在地上。

⑱当道宿：在路上栖宿、歇脚，形容处境艰难。

⑲鸿鹄：天鹅，这里比喻贤良君子。

⑳习：狎，亲近。鸱枭：恶鸟，这里比喻奸佞小人。

(21)橘柚（yòu）：美木。柚，一种常绿乔木，果实即柚子，较橘为大。

(22)树：栽种。苦桃：恶木。

(23)便（pián）娟：秀美。修竹：修长的竹子。修，长而高。

(24)江潭：江边。

(25)葳（wēi ruí）：草木茂盛。，即“蕤”。防露：遮蔽露水。

(26)泠泠（línɡ）：形容风凉爽。

(27)竹柏之异心：比喻自己与君王观念、意见不合。作者以竹自喻，以柏比喻君王。

(28)往者：这里指往古能识辨忠良和奸佞的圣贤君王。

(29)来者：这里指未来贤明的君王。

(30)振理：拯救，辨别。振，救。理，《说文·玉部》：“治玉也。”引申为区分、审辨的意思。

(31)窃怨：暗地里、私下埋怨。窃，私下里。寤：醒悟。

【译文】

屈原我生于楚国国都啊，后被放逐原野。说话木讷啊，又没有强大的后台提携。才能低下啊，且很少见解。多次陈述利国利民之策啊，却触怒权贵，遭人嫉恨。君王不能辨识国家的长远利益啊，听信谗言而将我放逐山野。暗自思考过错啊，却没有什么好改正的。小人会聚，互相勾结，朋比为奸啊，国君渐渐遭其惑乱。阿谀小人进谗言于君前啊，贤良忠直之士只能缄口不言。尧舜那样圣明的君主早已没有了啊，如今还有谁敢尽忠直言？高山巍峨啊，流水湍急。我死日将至啊，只能与兽类葬在一起。我孤独一人颓然倒地啊，晚上在路上栖止。全天下都是小人得势、贤人遭殃啊，我的一腔衷情又能向谁说去？他们驱逐瑞鸟鸿鹄啊，亲近恶鸟鸱枭。将佳美的橘树柚树砍掉啊，却种上恶木苦桃。美好而修长的竹子啊，生长在江边。上边枝叶茂盛可以遮挡露水啊，下面清凉而有风拂面。谁知道君臣不合啊，就像竹柏异心。前世的圣贤君主我已追不上啊，后世的贤君又等不及相见。悠悠苍天啊，也不来拯救垂怜。暗自埋怨君王的不清醒啊，我要独自保持节操，死而后已。