【传】

26.1　鲁哀公二十六年夏五月，叔孙舒带兵会合越国的皋如、舌庸、宋国的乐茷送回卫出公。公孙弥牟想接纳他。公文懿子说：“国君刚愎而暴虐，过些时候，他必然荼毒百姓，人民就会倾心于您了。”诸侯军队侵袭外州，大肆掠夺。卫军出城抵御，大败。卫出公掘开褚师比之父褚师定子的坟墓，把尸骸在平庄上放火焚烧。

公孙弥牟派王孙齐私下和皋如联系，说：“您是打算彻底灭亡卫国呢？还是只把国君送回来？”皋如说：“我们国君的命令没有别的，只是送回卫君罢了。”公孙弥牟召集大众征询意见，说：“国君领着蛮夷来攻打本国，国家几乎要灭亡了。请接纳他。”大家说：“别接纳他。”公孙弥牟说：“如果我逃亡而有益于国家，我请求从北门出去。”大家说：“不要出去。”公孙弥牟重重地贿赂越国人，大开城门守卫城墙而接纳卫出公，出公不敢进入。越军撤回。卫国人立了悼公，公孙弥牟辅相他，把城
割给越国。卫出公说：“这都是司徒期干的。”下令对夫人有怨气的，可以报复她。司徒期去越国聘问。出公攻击他并夺走其所带财礼。司徒期报告越王，越王命令夺回来，司徒期带领众人取回聘礼。出公发怒，杀死司徒期的外甥，也就是所立的太子。卫出公最终死在越国。

26.2　宋景公没有儿子，收养了公孙周的儿子得和启，养在宫内，还没决定立谁为太子。这时皇缓任右师，皇非我任大司马，皇怀任司徒，灵不缓任左师，乐茷任司城，乐朱
任大司寇。六卿三族一起听政，通过大尹上达景公。大尹常常不报告景公，而按照自己的欲望假称君命发号施令。国人都厌恶他。司城想除去大尹，左师说：“随他去，让他恶贯满盈。权重而没有基础，能够不败吗？”

冬十月，宋景公在空泽游玩。初四，在连中去世。大尹征集了空泽甲士千名，事奉着景公的尸体从空桐入都，进入沃宫。派人召唤六卿，说：“听说地方上有战事，请六卿来商讨。”六卿到来，用甲士劫持他们，说：“国君有重病，请大家盟誓。”于是在小寝的庭院盟誓，说：“不要做对公室不利的事。”大尹立启为国君，将棺柩安顿在祖庙。三天后国人才知道这事。司城乐茷派人在国内散布说：“大尹蛊惑国君而专权擅利，如今国君无疾而终，死后他又隐匿丧事，这没有别的可说，就是大尹的罪过。”

得梦见启头朝北睡在卢门外，自己变成大鸟停在他身上，嘴巴搁在南门上，尾巴放在桐门上。他醒来后说：“我的梦很好，一定可以立为国君。”大尹和人商议说：“我没有参加盟誓，恐怕会赶走我，再跟他们盟誓吧！”让太祝准备盟书。六卿正在唐盂，打算和他盟誓。祝襄把盟书内容告诉了皇非我，皇非我和子潞乐茷、门尹乐得、左师商量说：“人民倾向我们，赶走大尹吧？”都回家发放皮甲，派人在国内宣扬说：“大尹蛊惑国君，欺凌虐待公室。支持我们的，就是救援国君的人。”大家说：“支持。”大尹也宣扬说：“戴氏（即乐氏）、皇氏想对公室不利，支持我的，不用担心不富。”大家说：“你和那些人没有区别。”戴氏、皇氏准备攻打国君启，乐得说：“不能那样做。大尹因为欺凌国君而有罪，我们进攻国君，罪过就更大了。”派国人加罪于大尹，大尹事奉着启逃往楚国，于是立了得为国君。司城任上卿，盟誓道：“三族共同执政，不要彼此危害。”

26.3　卫出公从城
派人带着弓赠送给子贡，并且说：“我能回国吗？”子贡叩头接受弓，回答说：“臣不知道。”私下对使者说：“昔日成公避居陈国，甯武子、孙庄子为他在宛濮结盟然后成公回国。献公避居于齐国，子鲜、子展为他在夷仪结盟然后献公回国。现在国君再次避居在外，国内没听说有像跟随献公那样的亲信，在外没听说有像跟随成公那样的卿，那么我就不知道根据什么他能回国。《诗》说：‘得到贤人便会强大，四方都会顺服。’如果能得到这样的人，四方臣民都会以他为主宰，回国又有何难？”