【题解】

这是歌颂周文王祭祀祖先而得福的诗。《毛诗序》说：“《旱麓》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”“受祖”，即祭祀而得福。此诗多用“比兴”手法，风格接近民歌。首章、五章、六章以林木之盛兴周王福禄之多。二章以酒与器之精，兴周王福禄之盛。三章以鸟鱼各得其所，兴人材各得其用。四章言备牲酒祭祀，神灵必赐大福。五章言民来助祭，神来保佑。末章言求福得福。

瞻彼旱麓[1]，
榛楛济济[2]。
岂弟君子[3]，
干禄岂弟[4]。

【译文】

遥看旱山那山麓，
密密丛生榛与楛。
平易和乐的周王，
和乐平易求福禄。

【注释】

[1]旱麓：旱山山麓。旱山在今陕西南郑西南。

[2]榛：木名。果实似栗而小，可食。楛（hù）：木名，叶如荆而赤，又名赤荆。济济：众盛貌。

[3]岂弟（kǎi tì）：和乐平易。君子：指周王。

[4]干禄：求福。

瑟彼玉瓒[5]，
黄流在中[6]。
岂弟君子，
福禄攸降[7]。

【译文】

鲜亮洁白玉酒壶，
装有金黄醇美酒。
平易和乐的周王，
天降福禄你享有。

【注释】

[5]瑟：“璱”之借，玉洁净鲜明貌。玉瓒：即“圭瓒”，天子祭祀所用的酒器。

[6]黄流：指瓒中黄色之酒。

[7]攸降：所降。言福禄降于其身。

鸢飞戾天[8]，
鱼跃于渊[9]。
岂弟君子，
遐不作人[10]。

【译文】

苍鹰展翅飞上天，
鱼儿跳跃在深渊。
平易和乐的周王，
造就人材有远见。

【注释】

[8]鸢（yuān）：即鹞鹰。戾天：至天。指飞至天上。

[9]渊：深潭。言皆得其所。“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，是说上下自然，各得其所也。

[10]遐：长远。不：语助词。作人：造就人材。

清酒既载[11]，
骍牡既备[12]。
以享以祀，
以介景福[13]。

【译文】

祭神清酒已备好，
红色公牛也备齐。
以此祭品祭神灵，
祈求天降大福气。

【注释】

[11]载：陈设。或以为承载，言酒载于樽中。

[12]骍牡：毛色赤黄的公牛。周人尚赤，故祭祀用骍牡。

[13]介：求。景福：大福。

瑟彼柞棫[14]，
民所燎矣[15]。
岂弟君子，
神所劳矣[16]。

【译文】

茂盛柞树棫树林，
祭神可以做柴薪。
平易和乐的周王，
神灵佑助好国君。

【注释】

[14]瑟：众多貌。柞棫：二木名。

[15]燎：烧柴祭天。

[16]劳：慰劳。一说佑助。

莫莫葛藟[17]，
施于条枚[18]。
岂弟君子，
求福不回[19]。

【译文】

繁茂葛藤枝条长，
爬满树干树梢上。
平易和乐的周王，
不违祖道求福祥。

【注释】

[17]莫莫：茂密貌。葛藟（lěi）：藤本植物。

[18]施（yì）：蔓延。条：树枝。枚：树干。

[19]不回：不违，言不违先祖之道。《郑笺》：“不回者，不违先祖之道。”